日暮汉宫传蜡烛

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所属分类:唐诗
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51诗词网收录日暮汉宫传蜡烛,【诗句】日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。【出处】唐·韩翃《寒食》。【意思】寒食节普天之下禁烟火,独有贵戚宠宦能得到恩准燃烛。日暮时分由宫室分传蜡…下面随小编具体来看下日暮汉宫传蜡烛吧。

日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

【诗句】日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

【出处】唐·韩翃《寒食》。

【意思】寒食节普天之下禁烟火,独有 贵戚宠宦能得到恩准燃烛。日暮时分由宫室分传蜡烛,那袅袅烛烟飘散 进五侯之家。诗中以轻烟引起人们联想到五侯的特权,借此暗讽了中唐 以后宦官专权的弊政。

【赏析】 日暮时分,皇宫中传蜡烛以分火。烛火飘散的烟也传入权贵 之家。因寒食节禁火,也不能点蜡烛,但是皇帝却准许宠臣点蜡烛,由此 讽刺了皇帝对权贵的恩宠。"传蜡烛""轻烟散入"等语,不仅刻画出皇恩 之下"五侯家"轻烟袅袅的景象,也令人联想到内侍奉命赐火,走马传烛的 画面,展现出中唐时代政治腐败的黑暗局面。诗人内心是充满愤怒的,却 选取了一个在寒食日传蜡烛的奇怪举动,不加任何评论,而讽刺意味十 足。

【鉴赏】 原诗中的寒食: 古时寒食节大概在清明节前二日。据说,春秋时代随晋公子重耳逃亡在外的有功之臣介之推,在重耳回到晋国当权后,不肯当官受禄,逃入绵山隐居。晋文公 (重耳) 急于要请他出山,听从错误的建议,放火烧山,以为这样,讲孝道的介之推就会背着老母亲走下山来。但介之推却宁愿烧死也不出山。晋国人哀痛介之推之死,于清明前二日不点火煮食,叫做"禁烟"。传蜡烛: 据 "西京杂记" (此书一说为汉刘歆撰,一说为晋葛洪撰)记载: "寒食禁火日,赐侯家蜡烛。" 又唐人 "辇下岁时记" 记载 "清明日,取榆柳之火以赐近臣。" 这是说,寒食节后,帝王之家将火种送给王侯贵族之家。五侯: 东汉桓帝封宦官五人为侯。单超为新丰侯,徐璜为武原侯,具瑗为东武阳侯,左悺为上蔡侯,唐衡为汝阳侯。五人同日封侯,世谓之五侯。人们认为这首诗大意是在讥讽宦官当权。作者写作此诗时 (唐朝代宗大历年间) 宦官势力兴起,朝政日见败坏,讽刺的含意是可能的,但此诗给人一种升平盛世、五侯之家繁华富贵的印象。难怪后人有一本笔记说: 唐德宗读过这首诗,印象深刻,刚好朝廷里有官职空缺,想起这首诗的作者,就把官职给了他。后人对于 "日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家" 这两句诗的理解,也是讽刺与歌颂兼有,大概主张歌颂升平者为多。

【全诗】

《寒食》

.[唐].韩翃.

春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

【全诗赏析】

寒食是我国古代从春秋时传下来的一个传统节日,约在清明前两天,是晋文公为了怀念抱木焚死的介子推而定的。古人很重视这个节日,按风俗家家禁止生火三日,只吃糕团等现成食物,至清明始准举火,故名寒食。按唐制由皇帝传旨取榆柳之火以赐近臣,宣示皇恩。由于节当暮春,景物宜人,自唐至宋,寒食便成为游玩的好日子。寒食节那天,韩翃在长安街头漫游,被眼前的暮春景色迷住了,一直到暮色降临。晚上,皇宫里闪出一团团烛光,一片亮亮堂堂。而宫外却是一片漆黑,埋在深深的暮色里。韩翃感慨万分,想到杨贵妃和她的哥哥,倚仗皇帝的恩宠,作威作福,提笔写下《寒食》。

这是一首借古讽今的讽刺诗。诗人写道: 暮春的长安城热闹繁华,到处都飞舞着雪一样的柳絮,寒食节的东风吹拂着宫苑中的柳条。太阳落山,汉宫传送蜡烛赏赐王侯近臣,那袅袅的轻烟啊,首先飘散进入了五侯的家中。汉宫,暗喻唐宫。五侯暗喻唐朝的政要。唐代诗人惯于在作品中借用汉代的典故,实指唐代当时的事。唐代自中期以后,几位皇帝都信任宦官,以致他们权势甚大,败坏朝政。正直之士对此都极为愤慨。此诗便是针对这种情况而写。"传蜡烛",即是分火以赐近臣,然而不说遍赐近臣,独说赐予五侯,对皇帝厚待和亲信宦官作了辛辣的讽刺。

全诗写了寒食节京城里的融融春意,生动的形象。"春城无处不飞花"一句传诵千古。"春城"现在看来是很普通的词,但当时却是诗人的独创,新颖别致,而且十分符合实际景色。"无处不飞花" 以双重否定的句式来强化无边的春意,毫无斧凿之痕,足见炼句之功夫。三四句讽刺皇帝的偏宠,却不发一句议论。讽刺之笔,深藏不露,讽刺之意,又显露不晦,艺术手法高超。

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