文变染乎世情

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51诗词网收录文变染乎世情,【注释】选自南朝梁·刘勰《文心雕龙·时序》。染乎世情:受到社会风尚的影响。世情,指社会现实生活内容。系乎时序:与时代的发展相联系。【赏析】这是南朝梁刘勰关于诗文…下面随小编具体来看下文变染乎世情吧。

【注释】

选自南朝梁·刘勰《文心雕龙·时序》。

染乎世情:受到社会风尚的影响。世情,指社会现实生活内容。

系乎时序:与时代的发展相联系。

【赏析】

这是南朝梁刘勰关于诗文发展的一个观点。他在文学理论著作《文心雕龙·时序》中说:

文变染乎世情,兴废系乎时序。”

意思说:文章的变化受到客观情势的影响,它的兴衰受到时代发展的制约。

刘勰认为,诗文是反映现实生活的。诗文的发展和时代社会的发展有密切关系。因此,文章的变化受到客观情势的影响,它的兴衰受到时代发展的制约。不同时代的诗文,有不同的面貌和特色。陶唐、有虞时代,由于“德盛化钧”、“政阜民暇”,所以出现了“心乐而声泰”的作品。汉末魏初,以及魏代汉,晋谋代魏时期,政权更替频繁,当权者大肆屠杀政治上的异己人物,士大夫消极避世,崇尚清淡,造成玄学的兴起。到了东晋,清淡玄理之风更加盛行,“因谈余气,流成文体”,文坛遂逐渐为玄言诗所统治,写诗必定宣传老子的观点,作赋像是给《庄子》加注一样,其代表诗人孙绰、许询等人的作品,皆“平典似道德论”。建安时期,在“世积乱离”、“风衰俗怨”的时代条件下,则产生了“雅好慷慨”、“梗概多气”的优秀作品。“文变染乎世情,兴废系乎时序”揭示了诗文创作和社会发展的关系,是刘勰文学史观的重要内容之一。

在同一篇文章中,刘勰还谈到“歌谣文理,与世推移”的观点,其基本精神,与“文变染乎世情,兴废系乎时序”是一致的。

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