逍遥游庄子

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51诗词网收录逍遥游庄子,北冥有鱼,其名为鲲①。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞②,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也…下面随小编具体来看下逍遥游庄子吧。

北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其 名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟 也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也

《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:"鹏之徙于南冥也,水击三千 里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。"野马也,尘埃也,生物 之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪? 其远而无所至极邪? 其视下 也,亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则 芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼 也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭 阏者,而后乃今将图南。

蜩与学鸠笑之曰:"我决起而飞,抢榆枋,时则不至而控于地而 已矣,奚以之九万里而南为?"适莽苍者,三飡而反,腹犹果然;适百里 者,宿舂粮(11);适千里者,三月聚粮。之二虫又何知?

小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔(12), 蟪蛄不知春秋(13),此小年也。楚之南有冥灵者(14),以五百岁为春,五百 岁为秋;上古有大椿者(15),以八千岁为春,八千岁为秋,此大年也。而彭 祖乃今以久特闻(16),众人匹之,不亦悲乎!

汤之问棘也是已(17)。穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数 千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若太山,翼若垂 天之云,抟扶摇羊角而上者九万里(18),绝云气,负青天,然后图南,且适 南冥也。斥笑之曰(19):"彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱 翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?"此小大之辩也(20)

故夫知效一官(21),行比一乡(22),德合一君,而征一国者(23),其自视也, 亦若此矣。而宋荣子犹然笑之(24)。且举世誉之而不加劝,举世非之而 不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然 也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行(25),泠然善也,旬有五日而后 反(26)。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘 天地之正,而御六气之辩(27),以游无穷者(28),彼且恶乎待哉! 故曰:至人 无己(29),神人无功(30),圣人无名(31)

尧让天下于许由(32),曰:"日月出矣而爝火不息(33),其于光也,不亦 难乎? 时雨降矣而犹浸灌(34),其于泽也,不亦劳乎? 夫子立而天下 治(35),而我犹尸之,吾自视缺然。请致天下!"许由曰:"子治天下,天下 既已治也。而我犹代子,吾将为名乎?名者,实之宾也(36)。吾将为宾 乎?鹪鹩巢于深林(37),不过一枝。偃鼠饮河(38),不过满腹。归休乎君, 予无所用天下为。庖人虽不治庖(39),尸祝不越樽俎而代之矣(40)!"

肩吾问于连叔曰(41):"吾闻言于接舆(42),大而无当,往而不反。吾惊 怖其言,犹河汉而无极也。大有迳庭,不近人情焉。"连叔曰:"其言谓 何哉?"曰:"藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,淖约若处子。不食 五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。其神凝,使物不疵 疠而年谷熟(43)。吾以是狂而不信也。"连叔曰:"然。瞽者无以与乎文 章之观(44),聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉。夫知亦有之。 是其言也,犹时女也。之人也,之德也,将旁礴万物以为一。世蕲乎 乱(45),孰弊弊焉以天下为事。之人也,物莫之伤,大浸稽天而不溺,大旱 金石流土山焦而不热。是其尘垢秕糠将犹陶铸尧舜者也,孰肯以物为 事! 宋人资章甫而适诸越,越人断发文身,无所用之。尧治天下之民, 平海内之政,往见四子藐姑射之山(46),汾水之阳,窅然丧其天下焉。"

惠子谓庄子曰(47):"魏王贻我大瓠之种(48),我树之成而实五石(49)。以 盛水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠落无所容(50)。非不呺然大 也,我为其无用而掊之(51)。"庄子曰:"夫子固拙于用大矣。宋人有善为 不龟手之药者,世世以洴澼为事(52)。 客闻之,请买其方百金(53)。 聚族 而谋曰:‘我世世为洴澼,不过数金。 今一朝而鬻技百金(54),请与 之。’客得之,以说吴王。越有难,吴王使之将,冬与越人水战,大败越 人,裂地而封之。 能不龟手,一也。 或以封,或不免于洴澼,则所用 之异也。今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠落 无所容,则夫子犹有蓬之心也夫(55)!"

惠子谓庄子曰:"吾有大树,人谓之樗(56)。其大本拥肿而不中绳 墨,其小枝卷曲而不中规矩(57)。立之途,匠者不顾。今子之言,大而无 用,众所同去也。"庄子曰:"子独不见狸狌乎(58)?卑身而伏,以候敖者; 东西跳梁,不辟高下,中于机辟(59),死于罔罟(60)。今夫斄牛(61),其大若垂 天之云;此能为大矣,而不能执鼠。今子有大树,患其无用,何不树之 于无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下。不夭斤 斧(62),物无害者,无所可用,安所困苦哉?"

【注释】①北冥:即北海。鲲:传说中的大鱼。②怒:奋发的样子。③天池: 天然形成的大池。④抟(tuán):指振翅拍击。扶摇:旋风。⑤野马:指春日野外 林泽中的雾气,蒸腾如奔马,所以叫做野马。⑥覆:倒。坳堂:堂中低洼处。⑦芥: 小草。⑧夭阏(è):连绵词,动词,表示阻拦。⑨蜩(tiáo):蝉。学鸠:斑鸠。⑩抢 (qiāng):突过,冲上。榆:榆树。枋(fāng):檀树。(11)舂粮:捣舂粮食。舂,捣去 稻谷的外皮。(12)朝菌:一种生长期很短的菌类植物,朝生暮死,所以叫"朝菌"。 晦:夏历每月的最后一日。朔:夏历每月的最初一日。此处"晦朔"指早晚。(13)蟪 蛄:寒蝉。(14)冥灵:树名。(15)椿:椿树。(16)彭祖:传说中长寿的人,据说活了八百 岁。 久:指长寿。(17)汤:商汤。 棘:汤时的大夫。(18)羊角:旋风。(19)斥:小泽中的 雀。(20)辩:通"辨",区别。(21)知:同"智",才智。效:功效,这里是胜任的意思。 官:官职。(22)行:品行。比:合。(23)而:古通"能",能力。征:信,这里是取信的意 思。(24)宋荣子:战国时宋人,其学说近墨家。(25)列子:姓列名御寇,郑国人。御风: 驾着风。(26)旬:十天。(27)六气:阴、阳、风、雨、晦、明。(28)无穷:指时间、空间的无 限,表示一种绝对自由的境界。(29)至人:修养最高的人。与下言"神人""圣人"是 同一种人。无己:指忘我,物我浑然一体。(30)神人:神化莫测的人。无功:不求功 利。(31)圣人:有无限智慧的人。无名:不求名声。(32)许由:相传字武仲,颍川人,尧 让天下给他,他不受而 逃,隐于箕山。(33)爝 (jué)火:小火把,光亮不 大。(34)浸灌:灌溉。(35)夫 子:指许由。(36)宾:派生 物,附属品。(37)鹪(jiāo) 鹩(liáo):小鸟名。喜欢 居于树林深处,巧于筑 巢。(38)偃鼠:即鼹鼠。(39) 庖人:厨师。(40)祝:执掌 祭祀的官,因他对神主而 祝,故称尸祝。(41)肩吾、 连叔:作者虚构的人物。 (42)接舆:楚国的狂士,隐 居不仕。(43)疵疠:疾病。 (44)瞽:盲。(45)蕲(qí):同 "祈",求的意思。(46)四 子:相传指王倪、齧缺、被衣、许由,古代得道之人。(47)惠子:即惠施,庄子的朋友, 宋国人,曾为梁惠王相。(48)魏王:即梁惠王。瓠:葫芦。(49)实:容受,容纳。石:十 斗为一石,这里是说葫芦很大,有五石的容积。(50)瓠落:廓落,大而平浅。(51)掊:击 破。(52)洴(píng)澼 (pì):在水中漂洗。(kuàng):细棉絮。(53)方:药方。 百金: 金百斤。(54)鬻:卖。(55)蓬:短而不畅的物体,如蓬草。(56)樗(chū):臭椿,一种劣质 的大木。(57)规矩:圆规和角尺,匠人用以求圆、求方的工具。(58)狸:野猫。狌 (shēng):黄鼠狼。(59)机辟:捕兽的机关陷阱。(60)罔:网。罟(gǔ):网的总称。(61) 斄(lí)牛:牦牛。(62)斤:斧。

【鉴赏】《逍遥游》是《庄子》的第一篇,在思想和艺术上都算是《庄 子》的代表作,也是诸子百家中的名篇。全文充满奇特的想象和浪漫的色 彩,寓说理于寓言与比喻,具有独特的风格。它集中探讨追求绝对自由的 人生观,即"逍遥游",这是庄子哲学思想的一个重要内容。"逍遥游"的 意思是指无所依赖、绝对自由地遨游于永恒的精神世界。对《逍遥游》的 理解,是理解庄子哲学思想的关键。

《逍遥游》大致分为三个层次:第一个层次,从开头到"此小大之辩 也"为止,通过小大之别来判断人或事物在受物质形体束缚下的相对自 由。借鲲鹏游弋与翱翔、鲲鹏与蜩鸠的对比来描绘逍遥的物象、逍遥的小 大之别以及逍遥受形体束缚所表现出的相对幸福。受形体束缚的相对逍 遥算不上逍遥的极致,真正的精神领域的自由才是逍遥的最高境界。第 二层次,接着写到"至人无己,神人无功,圣人无名"为止,描绘了逍遥的最 高境界:消灭物我界限,无所待而游于无穷,达到无己、无功、无名的境界, 才是绝对的自由。这是全文的中心。第三个层次,写到末尾,主要以一些 小故事来阐述第二层次的思想,如"尧让天下于许由""藐姑射之山的神 人""惠子忧瓠落无所容""置大本之木于广漠之野"等。这是对全文中心 思想的推衍和证明。

《逍遥游》修辞手法的成功运用,使文章充满了趣味。善用寓言,这是 《庄子》一书重要的艺术特点。本文一开始,作者借一只将"徙于南冥"的 大鹏,创造出一种雄奇深邃的境界。"不知其几千里"的巨鲲化为"不知 其几千里"的巨鹏,起飞时,"水击三千里,抟扶摇而上者九万里"。接着, 转入对九万里高空景观的描写,只见"野马"奔腾,微尘浮游,茫茫苍穹难 辨其色,境界极高远幽寂。 而与之形成对照的则是蜩蜩与学鸠、斥。庄子 用拟人化的手法把鹏鸟与寒蝉、灰雀、斥作比较,表明了"小知不如大 知,小年不及大年"的价值取向。极富想象力,是《逍遥游》具有奇崛瑰丽 的浪漫色彩的原因。

善于运用比喻,也是《庄子》一书重要的艺术特点。作者为了说明小 与大、"有所待"与"无所待"的区别,以及小与大之间思想境界和见识的 悬殊,连续运用了一系列的比喻。先以水与舟作比喻,再用朝菌、蟪蛄与 冥灵、大椿作比喻,长寿者彭祖与众人作比喻,来说明"小年不及大年"的 道理。运用大量的比喻,寓哲理于离奇的想象和形象化的描写之中,因而 形象逼真,引人入胜。

关于《逍遥游》杰出的艺术风格,清代胡文英《庄子独见·逍遥游》说 道:"前段如烟雨迷离,龙变虎跃。后段如风清月朗,梧竹潇疏。善读者要 须拨开枝叶,方见本根。千古奇文,原只是家常茶饭也。"

黄雅怡,汤克勤

汤克勤 主编.古文鉴赏辞典.武汉:长江出版传媒崇文书局.2015.第78-82页.

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