严先生祠堂记

  • A+
所属分类:美文名篇
摘要

51诗词网收录严先生祠堂记,先生,光武之故人也①。相尚以道②。及帝握《赤符》,乘六龙,得圣人之时,臣妾亿兆③,天下孰加焉?惟先生以节高之。既而动星象,归江湖,得圣人之清,泥涂轩冕④,天下孰…下面随小编具体来看下严先生祠堂记吧。

先生,光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》,乘六龙,得圣人之时,臣妾亿兆,天下孰加焉?惟先生以节高之。既而动星象,归江湖,得圣人之清,泥涂轩冕,天下孰加焉?惟光武以礼下之。

在《蛊》之上九: “众方有为,而独不事王侯,高尚其事。” 先生以之。在《屯》之初九:“阳德方亨,而能以贵下贱,大得民也。”光武以之。盖先生之心,出乎日月之上; 光武之量,包乎天地之外。微先生,不能成光武之大; 微光武,岂能遂先生之高哉?而使贪夫廉,懦夫立,是大有功于名教也

仲淹来守是邦,始构堂而奠焉。乃复为其后者四家,以奉祠事。又从而歌曰: “云山苍苍,江水泱泱(11)。先生之风(12),山高水长!”

【注释】 ①先生: 严先生,严光,字子陵,一名遵,东汉余姚 (今浙江余姚县)人。曾与汉光武帝刘秀同学。刘秀即帝位后,他改名隐居。后召进京城,授他为谏议大夫。他不肯接受,又回富春山,靠耕钓为生。他耕钓过的地方叫严陵山、严陵濑、严陵钓坛。光武: 即刘秀,出身皇族。西汉末王莽篡汉,义军纷起。他起兵加入绿林起义军,逐渐扩大自己的力量,于公元25年即帝位,史称东汉。②尚: 尊重。③《赤符》: 即赤伏符。据载,刘秀军至鄗 (hao) 地 (今河北柏乡县北),儒生强华从关中来献 《赤伏符》。《赤伏符》大意是,刘秀起兵伐王莽,正合恢复汉朝的日子。于是刘秀就自立为皇帝。赤符,是用隐语来记录征兆的迷信文书。乘六龙: 《易经·乾》卦: “时乘六龙以御天。”意思是乘着六爻 (yao) 的阳气来控御天下。《易经》 以六十四卦为目。每卦由六条或单或双的横画组成,“-”是阳爻,“--” 是阴爻。这六条横画称六爻。“乾” 是六十四卦的第一卦,它的六爻都是阳爻,古人比之为六龙。圣人之时: 指圣人在位的时候。臣妾: 西周春秋时,男奴隶叫臣,女奴隶叫妾,这里指皇帝的臣民。亿兆: 古时十万为亿,十亿为兆。泛指多。④动星象: 古代迷信,常把星象与人事相附会。据载,刘秀和严光一起睡觉,严光把脚伸到刘秀的肚子上,天上就出现客星犯帝座星的现象。第二天观察天象的太史来报告,刘秀笑道: “这是我和老朋友严子陵睡在一起的缘故。” 归江湖: 指严光不肯接受谏议大夫官职,归隐富春山。轩冕: 本指古时大官坐的车和戴的帽,此借指官爵或者显贵身份。⑤《蛊》 (gu) 之上九: “蛊” 是 《周易》 的卦名。“上九” 是该卦的第六爻中的阳爻。前五爻象辞显示整治其事的意思,只有第六爻象辞说 “不事王侯,高尚其事”,表示独善其身。⑥《屯》 (zhun) 之初九: “屯” 是 《周易》 的卦名,“初九” 是该卦的第一爻中的阳爻。初九爻的象辞 “以贵下贱,大得民也”,表示 “能以贤下人,深得民心”。⑦微: 无。遂: 实现。⑧名教: 封建社会的礼仪教化。⑨是邦: 指严州,治所在今浙江省桐庐县。⑩复: 免除徭役。后: 后代。(11)泱泱 (yangyang): 水深广的样子。(12)风: 品德。

【译文】 先生,是光武帝的老朋友。他们以道义相互尊重。等到光武帝握住 《赤符》,乘着六龙的阳气,获得了圣人在位的时机,做了皇帝,有着亿万的臣民,天下有哪一个能超过他呢? 只有先生凭节操来高出他。后来先生惊动了天上的星象,归隐到富春山,达到了圣人那样自然清静的境界,把官爵显贵视如泥土一般,天下有哪一个能超过他呢? 只有光武帝能用礼节来对待他。

在 《蛊》 卦的上九爻说: “当人们有所作为的时候,有人独不愿服事王侯,以使自己的气节更高尚。” 先生正是这样的。在 《屯》 卦的初九爻说: “有的人阳气正通,却能谦虚地对待地位低下的人,是深得民心的。” 光武帝正是这样的。可以说先生的胸怀比日月还高; 光武帝的气量,比天地还要宏大。没有先生,就不能成就光武帝的宏大气量; 没有光武帝,难道能实现先生高尚的心愿吗? 先生的为人,使贪婪的人转变为廉洁,胆怯的人变得意志坚强,这对于维护礼仪教化是有很大功劳的。

我到这个地方任职,才开始修建祠堂来祭奠先生。于是免除了先生后代的四户人家的徭役,让他们负责祠堂祭祀的事。随后我又写了一首歌来赞颂先生:“云山青青,江水深广。先生的好品德,比山还高,比水还长!”

【鉴赏】 作者在严光的故乡任职时,专门为严光修造了祠堂,并为祠堂作记。“相尚以道”是全文的核心,文章处处将严光与光武帝并列,写光武帝 “以礼下之”,礼贤下士,有宏大的气量,实际上写出了严光“以节高之”,鄙视显贵,为人高洁的气节。文章隐隐地批评了当时社会钻营官场、追求名利,贪污腐化的恶习。赞颂了严光不慕富贵、不图名利,视官爵如泥土的高尚品德。也赞扬了光武帝能以礼待人的优良作风。

文章结构精巧,虚实结合,以虚衬实,相得益彰。

字数:1950

傅德岷,赖云琪 主编.古文观止鉴赏.武汉:崇文书局.2005.第396-397页.

发表评论

:?: :razz: :sad: :evil: :!: :smile: :oops: :grin: :eek: :shock: :???: :cool: :lol: :mad: :twisted: :roll: :wink: :idea: :arrow: :neutral: :cry: :mrgreen: