上战伐谋

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51诗词网收录上战伐谋,摘要所谓伐谋,就是对敌人进行攻心战,使他无法顺利谋划战争;所谓伐交,就是断绝敌人的外援,使他们不能形成同盟;所谓伐兵,就是战场上交锋决胜,这是万不得已才采取的办…下面随小编具体来看下上战伐谋吧。

所谓伐谋,就是对敌人进行攻心战,使他无法顺利谋划战争;所谓伐交,就是断绝敌人的外援,使他们不能形成同盟;所谓伐兵,就是战场上交锋决胜,这是万不得已才采取的办法。

伐谋者,攻敌之心,使不能谋也;伐交者,绝敌之援,使不能合也;伐兵者,合刃于力士之场,不得已而用之也

出处

《武经总要》前集卷三《制度三•叙战上》

译文

所谓伐谋,就是对敌人进行攻心战,使他无法顺利谋划战争;所谓伐交,就是断绝敌人的外援,使他们不能形成同盟;所谓伐兵,就是战场上交锋决胜,这是万不得已才采取的办法。

上战伐谋

赏析

中国古代军事思想自古以来就有“贵谋而贱战”的传统,兵家都倾心于兵不血刃克敌制胜,追求“兵不顿而利可全”的奇效。如何实现这样的指导原则呢?自从孙子提出“伐谋伐交”的军事战略以后,历代军事家对这一命题都作了大量阐发。《武经总要》继承了孙子的这一思想,主张把“伐谋伐交”的内涵定位在心战、绝援两个方面,以此达到不战而屈人之兵的目的。如同孙子一样,它也把战场上的刀兵相见看作是不得已的下策。从古人的实战经验来看,“伐谋伐交”首先强调的是慎谋,以谋制敌,挫败敌谋,谋略致胜;其次是拆散敌方同盟,断绝敌人外援,使敌方陷入战略上的被动;再次是“伐谋”与“伐交”相互结合,交替使用,形成有利于我的整体效应。

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